Nama: Muhammad Harun
NIM: 1720100196
Ruang: PAI-4
Mata Kuliah: Islam dan Budaya Tapanuli
Analisis Moderasi dan Harmoni Beragama dalam Surat Tumabaga Holing Batak Angkola
Dalam budaya Tapanuli ada sebuah ajaran yang tidak tertulis yang disebut dengan Tumbaga Holing. Ajaran tersebut memuat aturan tata krama kehidupan masyarakat Batak Angkola. Salah satu contoh dari Tumbaga Holing tersebut adalah Dalihan Natolu. Dalihan Natolu sendiri secara harfiah berarti tiga tungku. Tungku yang memiliki tiga kaki yang menghasilkan keseimbangan dalam memasak makanan untuk kehidupan yang akan dijalani. Ketiga kaki tungku tersebut merupakan permisalan dari Mora, Kahanggi dan Anak Boru.
1. Mora
Mora memiliki kedudukan yang terhormat dalam masyarakat Batak Angkola, hal ini dikarenakan mau memberikan putrinya sebagai istri yang memberikan keturunan kepada suatu marga. Penghormatan itu tidak hanya kepada Ibu, akan tetapi sampai ke tingkat Ompung (kakek) dan seterusnya.
2. Kahanggi
Kahanggi adalah satu kelompok kerabat satu marga. Misalnya dalam pengadaan pesta pernikahan atau kematian, sebelumnya harus dibicarakan dengan kerabat atau saudara semarga agar terhindar dari kesalahan-kesalahan dalam pelaksanaan adat.
3. Anak Boru
Anak Boru adalah kelompok kerabat yang mengambil istri dari kerabat Mora.
Tugas dari anak Boru yaitu menjunjung, menjaga dan membantu Moranya dan kehormatan Moranya.
Dalam budaya Batak ada juga yang dikenal dengan Bona Pasogit yang memiliki makna selalu merasa bersatu dengan ngerinya yaitu tanah Batak walaupun berbeda agama dan daerah tempat tinggal rasa persaudaraan itu tetap terjaga karna dirajut Parmudaron.
Keharmonisan ketiga unsur Dalihan Natolu berlangsung atas dasar hak dan kewajiban. Terdapat tiga nasehat penting yang dipegang teguh oleh orang Batak yaitu:
1. Hormat marmora
2. Manat markahanggi, Manat artinya hati-hati, teliti, bertenggang rasa dan sabar dalam ikatan persaudaraan.
3. Elek maranakboru, Elek maksudnya yaitu bisa mengambil hati anakborunya.
